布达拉山后,有一片水清林幽之所,古柳蟠生,碧波清澈。这就是拉萨著名的园林——宗角禄康。在藏语中,“宗角”的意思是：（布达拉）宫堡后面；“禄康”,意为禄神殿。鲁神是藏传佛教和苯教对居于地下和水中的一类神灵的统称。“鲁神”往往被汉译为“龙神”,进而又被误传为内地人所说的龙王,“龙王潭”这个俗称因此出现。
17世纪布达拉宫扩建过程中,在此大量取土,遂积水成潭。六世达赖喇嘛时期对这里进行了整治开发,在潭中小岛上按藏传佛教仪轨中的坛城模式建了一座阁楼,井架了一座长20多米、宽3米多的五孔石拱桥与外界相通。
八世达赖喇嘛、十三世达赖喇嘛等,也曾对此进行过整治维修。
阁楼高三层,一二层为全对称十字型神殿,主供鲁神据说是六世达赖喇嘛从墨竹工卡迎请的女神墨竹赛钦,还有宝瓶坛城 和众多护法神等。神殿四周设有用于观赏风景的沿廊；顶层则是六角形小殿,斗拱承檐,上覆六角攒尖顶。此后,这里成为禁苑,是拉萨少数僧俗贵族划牛皮船玩的地方,旁人平时被拒之门外。每年藏历四月十五日的萨嘎达瓦节,人们都要到这个神殿供奉墨竹赛钦女神,献哈达、点酥油灯、施供品。
西藏实行民主改革以后,这里被辟为公园。
由于城市道路建设的需要,60年代以后的三十年间,原先位于布达拉宫前的两尊石碑被移置这里。一尊是康熙皇帝《御制平定西藏碑》,主要记述康熙六十年平定准噶尔叛乱始末；另一尊是乾隆皇帝《御制十全记碑》,着重记述了乾隆五十七年派福康安大将军率军进藏驱逐廓尔喀入侵者的经过及意义。这两座碑现已被迁回扩建后的布达拉宫广场前。
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